martes, 8 de noviembre de 2011

TEORÍAS ÉTICAS

INTRODUCCIÓN: Modelos de  Justificación Moral
A lo largo de la historia se han dado diversas posibilidades de justificar la acción moral. Los sistemas éticos más relevantes pueden ser reducidos a unos cuantos modelos que desde diversas perspectivas tratan de ofrecer una justificación de las actitudes morales: las éticas más significativas se pueden concretizar en tres modelos:
–éticas teleológicas,
–éticas deontológicas y
–éticas dialógicas
Tarea:
El siguiente taller tiene como objetivo, conocer los sistemas éticos más importantes y está dirigido a los alumnos que por una u otra razón NO entregaron los talleres realizados en clases.
1. El producto de este taller es de naturaleza personal, por lo tanto se calificará mal a las personas que tengan un trabajo parecido.
2. El taller consiste en realizar presentaciones, utilizando la herramiente Prezi, de las siguientes teorías éticas: Teleológicas, Deontológicas y Dialógicas (c/u por separado)
3. Confeccionar un mapa conceptual de las teorías éticas, antes mencionadas, utilizandola herramienta bubbl (solamente un mapa que contenga las tres teorías).
Criterios de evaluación:
a) Las presentaciones en Prezi deben contener los conceptos fundamentales de cada teoría e imagenes relacionadas.
b) El mapa conceptual debe contener los conceptos(no párrafos completos) fundamentales de cada teoría enlazados con los conectores correspondientes.
c)  Concerniente a la presentaciones en Prezi, se debe enviar la dirección que se muestra en la imagen:



d)  El mapa debe ser exportado en formato JPG (como se indica en la imagen) y se envia adjunto con las direcciones de las presentaciones al correo cuartohc@yahoo.es.

e) La fecha de entrega es impostergable: hasta el domingo 13 de noviembre.
link:
TEORIAS ÉTICAS

martes, 11 de octubre de 2011

ARISTÓTELES Y LA ÉTICA A NICÓMACO




INTRODUCCIÓN:
Ética nicomáquea o Ética a Nicómaco es una obra de Aristóteles escrita en el siglo IV a. C. se trata de uno de los primeros tratados conservados sobre ética y moral de la filosofía occidental y sin duda el más completo de la ética aristotélica. Está compuesto por diez libros que se consideran basados en notas sobre sus ponencias magistrales en el Liceo. La obra abarca un análisis de la relación del carácter y la inteligencia con la felicidad. Junto con el mensaje bíblico judeocristiano, constituye uno de los pilares fundamentales sobre los que posteriormente se erigió la ética occidental.

TAREA:
consiste en contestar el cuestionario a partir del capitulo nº 8 del libro "Los caminos de la felicidad" y los Test de verificación relacionados con el texto en cuestión que se encuentran alojados en la Web "Oráculo de Delfos".


PROCESO:
•En parejas leerán el capítulo Nº 8 del libro "Los Caminos de la Felicidad".
•Contestan el cuestionario de 13 preguntas.
•Posteriormente, contestan el Test de verificación de Aristóteles copiando las preguntas y respuestas correctas.
•La calificación de este taller tiene el valor de c1.
•Autovaloración del trabajo personal y evaluación del grupo (el profesor evaluará la participación de forma individual).
•La entrega del cuestionario debe ser en formato Word o en su defecto manuscrito con letra legible, buena redacción y ortografía
•Las fuentes que se deben utilizar sólo pueden ser las propuestas por el profesor.
Aristóteles



PREGUNTAS
1. ¿Quién es Nicómaco y que materias trata el libro que lleva por titulo su nombre?
2. ¿Quién ordeno la obra de Aristóteles y que materias trata su obra?
3. Según Aristóteles ¿cuál es el mayor bien del cual se desprenden todos los demás?
4. ¿En qué consiste la felicidad?
5. ¿Qué son las virtudes para Aristóteles, cuál es la principal de ellas, cuál es su naturaleza y cómo podemos adquirirlas?
6. ¿Qué son las virtudes dianoéticas?
7. ¿Qué entiende Aristóteles por sabiduría y cuál es su ámbito de estudio?
8. ¿En qué consiste la prudencia y cuál es su relación con las virtudes éticas?
9. ¿Cuál es la gran diferencian entre las virtudes dianoéticas y éticas?
10. comenta la siguiente cita: “Todo conocedor evita el exceso y el defecto, y busca el término medio y lo prefiere; pero no el término medio de la cosa, sino el relativo a nosotros”. (Ética a Nicómaco. Libro II, párrafo 5)
11. Siguiendo la concepción aristotélica, de la virtud como justo medio, rellena el gráfico siguiente:

12. ¿Cuál es la principal virtud ética y en que consiste esta virtud?
13. ¿Cuáles de las virtudes vistas es la que proporciona mayor grado de felicidad? ¿por qué?

martes, 4 de octubre de 2011

LOS SOFISTAS Y SÓCRATES

En la presente entrada  conoceremos y trabajaremos las concepciones éticas de Sócrates y de un grupo de filósofos contemporáneos  al  tábano de Atenas,  me refiero a los sofistas.   

 Los criterios de evaluación son los siguientes: 
  •  ·         Redacción y ortografía
  • ·         Calidad de la reflexión y del producto de esta (síntesis de ideas).
  • ·         Exclusividad en las respuesta (trabajo grupal)
  • ·         Coherencia  y participación en la realización del trabajo.

Proceso:
  •          El trabajo se realiza en parejas
  •         Contestan el cuestionario
  •       Posteriormente, realizan los Test de verificación de los Sofistas y Sócrates copiando las preguntas y respuestas correctas.
  •        Autovaloración del trabajo personal y evaluación del grupo.
  •       Evaluación por parte del profesor de los integrantes en el proceso del taller
  •       La entrega del cuestionario debe ser en formato Word o en su defecto manuscrito con letra legible, buena redacción y ortografía.
  •     Las fuentes que se deben utilizar sólo pueden ser las propuestas por el profesor.
Recursos:
Los sofitas y Sócrates

SÓCRATES Preguntas:  

 
1.       ¿Cuáles son las características de los sofistas?
2.        Tomando en cuenta las características de los sofistas, En la actualidad ¿qué profesión o actividad realizarían en la actualidad?
3.       ¿Qué es la retorica y quienes la utilizan?
4.       ¿Cuáles son las semejanzas entre Sócrates y los sofistas?
5.       Qué es el relativismo moral
6.       Relaciona el comic del “español y el indígena”,  con el  relativismo moral de los sofistas.
¡atina!
                                                          
7.       A partir del iusnaturalismo (derecho natural) y el iuspositivismo (derecho positivo)  responde, fundamentando tu respuesta ¿cuál crees que de estas dos corrientes es la más objetiva?
8.       En relación a la pregunta anterior ¿Los derechos humanos se desprenden del iusnaturalismo o el iuspositivismo? 
9.       Según el video  “Derechos Universales” ¿con qué razones  fundamentarías la defensa del prisionero? 


 


10.       ¿A qué conclusión llegan los sofistas sobre las leyes y en qué consiste cada una?
11.       La siguiente reflexión, del sofista  Antifonte , nos plantea un conflicto  ¿a qué conflicto se refiere el párrafo y cuál es la solución que le da al mismo?
“La justicia [dikaios˝ne] consiste en no transgredir los preceptos legales de la ciudad de la que uno es ciudadano. Así pues, un hombre practicará la justicia con notable provecho propio si obedece a las leyes cuando tiene testigos, mientras que si se halla solo y sin testigos ha de cumplir las leyes de la naturaleza. En efecto, los preceptos legales son impuestos; los de la naturaleza obligatorios. Los legales son producto de un pacto social, no innatos; los de la naturaleza son innatos, no productos de un pacto. De modo que quien conculca las disposiciones legales, mientras pase inadvertido a quienes establecieron el pacto, se ve libre de ignominia y de castigo; si no pasa inadvertido, no”.

12.       Protágoras en el diálogo platónico que lleva su nombre dice:   “El bien aparece como algo relativo. Para los peces es vital el agua salada, para los hombres el aire; el sano y el enfermo tienen percepciones distintas de lo agradable y lo bueno”. En relación al párrafo anterior ¿qué consecuencia tiene la idea anterior para los Derechos Universales?
13.       Qué significado tiene la siguiente frase del sofista Protágoras: “El hombre es la medida de todas las cosas
14.       ¿Cuál es la principal  diferencia entre el pensamiento sofista y el de Sócrates?
15.       Según Sócrates ¿cómo podemos saber qué es o en qué consiste el bien?
16.       ¿Qué explicación le da Sócrates a las personas que cometen actos inmorales (malos?
17.       ¿En qué consiste método socrático y cuál es el objetivo de este?
18.       ¿en qué consiste el Intelectualismo  Moral de Sócrates?
19.   ¿Qué es la universalidad del bien?
20.   ¿Qué es la virtud para Sócrates?
21.  Interpreta la siguiente expresión a partir de la ética de Sócrates: HOMBRE BUENO=HOMBRE SABIO=HOMBRE FELIZ
22.  Oráculo de Delfos: Test de verificación de los Sofistas y Sócrates